pe net
În zilele de 18-19 iunie 2009, la Reşedinţa Patriarhală, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, a avut loc şedinţa de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române.
Dintre hotărârile luate, menţionăm:
- - Proclamarea anului 2010 în Patriarhia Română drept Anul omagial al Crezului Ortodox şi al Autocefaliei româneşti în contextul aniversării anul viitor a 1685 de ani de la Sinod I Ecumenic de la Niceea (325-2010) şi a 125 de ani de la recunoaşterea Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române (1885 - 2010).
- - Canonizarea Cuviosului Ioanichie cel Nou de la Muscel (Argeş), cu ziua de prăznuire la 26 iulie.
- - Aprobarea criteriilor pentru ridicarea unor episcopii la rangul de arhiepiscopii şi pentru acordarea rangului de arhiepiscop onorific unor episcopi. În consecinţă, Sfântul Sinod a aprobat ridicarea la rangul de Arhiepiscopie a Episcopiei Râmnicului, Epsicopiei Romanului, Episcopiei Buzăului şi Vrancei, Episcopiei Argeşului şi Muscelului, Episcopiei Dunării de Jos şi a Episcopiei Aradului. Pentru activitate ierarhică pilduitoare şi slujire chiriahală deosebită şi îndelungată a Bisericii, au fost ridicaţi la rangul de Arhiepiscopi onorifici Preasfinţitul Părinte Iustinian Chira, Episcopul Maramureşului şi Sătmarului, şi Preasfinţitul Părinte Ioan Selejean, Episcopul Covasnei şi Harghitei. În urma ridicării Episcopiei Romanului la rangul de Arhiepiscopie cu titulatura nouă de Arhiepiscopia Romanului şi Bacăului, Preasfinţitul Părinte Ioachim Băcăuanul a fost ridicat la rangul de Episcop vicar.
- - Aprobarea înfiinţării Episcopiei Devei şi Hunedoarei, cu reşedinţa în municipiul Deva şi cu jurisdicţia în judeţul Hunedoara.
- - Aprobarea Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Episcopiei Ortodoxe a Italiei, adoptat de Adunarea eparhială a acestei eparhii şi avizat de Sinodul mitropolitan al Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale şi Meridionale.
- - Aprobarea derulării de către Patriarhia Română a proiectului social-educaţional Alege şcoala cu scopul prevenirii şi combaterii abandonului şcolar.
- - Aprobarea unor măsuri concrete privind disciplina administrativ-financiară în Biserică la toate nivelele - parohie, mănăstire, protopopiat, eparhie, mitropolie şi patriarhie -, în conformitate cu Legiuirile bisericeşti şi legislaţia în vigoare.
- - În urma alegerii Preasfinţitului Părinte Vincenţiu în postul de episcop al Sloboziei şi Călăraşilor, la propunerea statutară a Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, Sfântul Sinod a aprobat desemnarea Preasfinţitului Părinte Ciprian Câmpineanul, episcop vicar patriarhal, ca secretar al Sfântului Sinod şi Sinodului Permanent, începând cu 1 iulie 2009.
- Cipul biometric
Prea Sfinţitul Sebastian Pascanu, episcopul Slatinei, despre cipurile biometrice- Reacţii la Hotărârea Sfântului Sinod cu privire la paşapoartele biometrice
- Sfântul Sinod solicită alternativă la paşapoartele biometrice
- Comunicat de presă al Sinodului Mitropolitan al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului, privitoare la introducerea paşapoartelor biometrice
- Hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române cu privire la Francmasonerie
- Apelul Părintelui Iustin Pârvu. "Este vremea muceniciei!" Luptaţi până la capăt! Nu vă temeţi!
- Vaccinul Gardasil
- Ecumenismul
E deseori întâlnită această confuzie de termeni ortodoxism-ortodoxie.
Creştinismul ortodox, religia creştin-ortodoxă se numeşte ortodoxie.
Ortodoxismul nu defineşte credinţa ortodoxă, religia ortodoxă, deşi în unele din sensurile pe care le are este legat de aceasta. Sensul principal al termenului ortodoxism este de curent ideologic, literar şi cultural din perioada interbelică cu înclinare spre cultivarea temelor şi motivelor religioase ortodoxe.De la acest sens a derivat şi cel referitor numai la preferinţa pentru aceste teme.
Al doilea sens, care nu se identifică cu termenul de "ortodoxie", nefiind un nume al Bisericii Ortodoxe, ci doar un atribut al ei, poate fi aplicat în unele contexte şi altor religii, dar nu doar reli giilor şi este de fidelitate faţă de linia oficială, faţă de principiile tradiţionale ale unei doctrine sau concepţii.
Catolicismul se referă la religia catolică, iar catolicitatea este însuşirea de a fi catolic ( în limbaj neo-slavon: sobornicesc). Catolicitatea este şi o însuşire a ortodoxiei, cuprinsă în mărturisirea Crezului Ortodox.
Ortodoxie si catolicism. Ortodoxism şi catolicitate
"Ortodoxie" şi "Catolicism" sunt în vorbirea obişnuită numele celor două mari şi vechi confesiuni şi Biserici deosebite, orientală şi occidentală sau papală, numite altădată şi "greacă" sau "latină". Cum aceste nume caracterizează şi identifică Bisericile respective, ele sunt revendicate sau disputate cu interes şi cu oarecare pasiune , ca titluri preţioase- proprii sau improprii.
De fapt, în înţelesul lor cuvintele "catolicitate" şi "ortodoxie", aşa cum au fost întrebuinţate de Biserica veche, de unde şi vin, ele sunt echivalente, dar în acest înţeles ele nu pot califica Biserica papală, ci numai pe cea Ortodoxă. citeşte mai mult
